domingo, 10 de agosto de 2025

RETABLOS CERÁMICOS DE LA CARTUJA DE SANTA MARIA DE LA DEFENSIÓN, JEREZ DE LA FRONTERA

 RETABLOS CERÁMICOS DE LA CARTUJA DE SANTA MARIA DE LA DEFENSIÓN, JEREZ DE LA FRONTERA

La cartuja de Santa María de la Defensión de Jerez de la Frontera, tiene en sus muros varios retablos cerámicos, colocados en la segunda mitad del S. XX, todos de origen sevillano, en esta entrada os dejo un análisis histórico y artístico de los mismos.

Los textos son en gran parte, una compilación de los textos publicados con el hastag #DiariadeCádiz entre los días 16/7 al 2/8/2025.

RETABLO CERÁMICO NUESTRA SEÑORA DE LA DEFENSIÓN


#DiariadeCádiz El retablo cerámico de Nuestra Señora de la Defensión, está situado el muro de dependencias anexas, en los jardines de entrada a la Cartuja de Jerez, donde fue reubicado en el año 2000, enfrente de la cruz de devoción levantada en 1561, por Andrés Rivera.

En ese año, dicho espacio se cerró con un muro y reja, separándolo y aislándolo de la cercana carretera. El azulejo realizado en los años 60 fue donado por un grupo de bienhechores, en el regreso de los monjes cartujos al cenobio, siendo una muestra más del apoyo de vecinos, ciudad e instituciones.

En este espacio ajardinado cerrado, se colocó en el interior del muro cercano a la carretera, un azulejo conmemorativo, formado por 35 piezas cerámicas, de 14x14 cm (98 cm ancho x70 cm alto), es un azulejo plano pintado, erigido el 6/10/2000, año jubilar y fiesta de San Bruno, datado en la filacteria inferior.

Erigido aún con los cartujos habitando el cenobio, enmarcado con una cenefa plana azul en los azulejos exteriores. La leyenda, en versales azules, sobre fondo blanco, hace referencia al patronazgo del ayuntamiento de Jerez y de la entidad Explotaciones Agrícolas Andaluzas en las obras del cerramiento.


En el centro de la parte superior se representa el escudo de la orden de los Cartujos (policromada en azul, blanco y rojo) una esfera coronada con una cruz, orlada por 7 estrellas, rodea la esfera en la parte inferior una filacteria con el lema de los Cartujos en latín y versales STAT CRUX DUM VOLBITUR ORBIS (la cruz permanece en pie mientras el mundo gira). Carece el azulejo de referencia a su autor y al taller donde se fabricó.


El retablo cerámico de Nuestra Señora de la Defensión, fue realizado hacia 1960 en los talleres cerámicos de Triana, Sevilla, Fábrica de Pedro Navia Campos, Pedro. Nuestra Señora de la Piedad. Aparece sin datar, pero sí, firmado por los talleres.

Es un azulejo plano pintado, atribuible al pintor Pedro Salas López-Cepero, la fecha de ejecución y esta atribución, indicaría una obra de madurez del artista. Mide 105 cm. x 170 cm. aproximadamente, formado por 84 piezas cerámicas de 15x15 cm, de ellos los 7 más altos son de 15x7,5cm.


Enmarca este panel cerámico, un marco de azulejos de 20x5 cm. monocromos en azul intenso, decorados con dos bandas de grecas en bajo relieve, de producción industrial. El retablo tiene algunos elementos deteriorados por el paso del tiempo, no así el marco (lo que indicaría la colocación de este en el 2000).


En el retablo cerámico se representa a Nuestra Señora de la Defensión sobre un fondo plano, en una imagen de cuerpo entero con el Niño, sobre pedestal y una nube con dos cabezas de ángeles, con abundante y diversa policromía.

La representación mariana se inspira en la escultura de bulto redondo situada en el retablo mayor de la iglesia conventual de la Cartuja jerezana, realizada por José Esteve y Bonet en 1794, que llegó al monasterio en 1795. Tanto en la disposición, contorno y los elementos simbólicos que portan las imágenes.


Roleos y ribetes dorados se representan e insertan en la túnica rosada y el manto azul (a modo de estofado). Aporta el pintor del retablo, como novedad el tono verde para el forro manto, y la aureola estrellada, inexistente en la talla de Bonet.


En el retablo cerámico de la Defensión las imágenes ante un fondo en él que el blanco que rodea la cabeza de María y el Niño, se va transformando en amarillo intenso, hasta convertirse hacia el exterior en una orla de nubes azuladas y blancas.

Enmarca el conjunto figurativo una orla policroma de roleos y flores, en las que sobresalen por su tamaño las rosas rojas, con tarjas con óvalos verdes en el centro de los tramos y círculos rojos en las esquinas. El exterior de ella se decora con un azul plano e intenso.


En el pedestal el pintor colocó una cartela identificativa con volutas, en ella a modo de placa rectangular y alargada con los extremos curvos, se ha situado la advocación: “NTRA SRA DE LA DEFENSION”. El retablo cerámico es de estilo neobarroco.

RETABLO CERÁMICO DEL SANTISIMO CRISTO DE LA DEFENSIÓN


El retablo cerámico del Santísimo Cristo de la Defensión, está situado el muro interior del pórtico de la Capilla de Caminantes a la derecha de su puerta de acceso, fue erigido por la Hermandad jerezana del Santísimo Cristo de la Defensión, hacia 1990.


Erigido durante el priorato de F. Dom Gerardo Mª de Posada y Sáenz de Santa María. Tiene un carácter conmemorativo, en torno al 200 aniversario de la llegada del Cristo de la Defensión a Jerez, además de votivo e histórico-narrativo. Está formado por 108 piezas cerámicas de 15x15 cm. mide de 135cm x 180 cm.

El retablo del Cristo de la Defensión, es un azulejo plano pintado que fue diseñado por el sacerdote y antiguo novicio de la Cartuja Jerezana Enrique Hernández de los Ríos, es obra del pintor Juan Aragón Cuesta fue realizado en el taller cerámico sevillano Taller de Águilas 25.

El carácter histórico narrativo del retablo se manifiesta en 12 escenas ilustradas de diversos momentos significativos de la historia de la cartuja jerezana, siguiendo en orden cronológico el sentido de las agujas de reloj, cada una de ellas se desarrolla en 9 azulejos (bien en parte o totalidad de estos).


En todas las escenas (excepto la 2ª en lado derecho, la de la Capilla de Caminantes) tienen personajes representados sobre fondos paisajistas naturales y arquitectónicos, están policromadas y enmarcadas por una cenefa azul plana, con el texto explicativo abajo en versales azules sobre fondo blanco y enmarcado por otra cenefa idéntica.


El carácter votivo del retablo cerámico del Stmo. Cristo de la Defensión de la cartuja, se manifiesta en la leyenda situada sobre la parte figurativa, realizada en latín, en dos tamaños y versales, con la jaculatoria “REDEMPTOR NOSTER AB OMNI MALO DEFENDE NOS”: REDENTOR NUESTRO, DEFIÉNDENOS DE TODO MAL


Y en la parte inferior, se manifiesta su carácter conmemorativo, con la leyenda en versales, dos tamaños y algunas contracciones en caracteres: “VERDADERA REPRODUCCIÓN DE LA VENERADA IMAGEN DEL STMO. CRISTO DE LA DEFENSION”, flanqueada por los escudos de la Hermandad de la Defensión y de la orden de los Cartujos.






En el centro del retablo cerámico se reproduce la talla del Santísimo Cristo de la Defensión, sobre un fondo plano, la figura rodeada por un blanco intenso transformado gradualmente en amarillo, enmarcado por una orla de nubes (blancas, azuladas y grisáceas).

Varias ráfagas horizontales conectan a la altura de la cintura y del pecho la orla de nubes con el Crucificado. Representación inspirada en la talla neoclásica, obra de José Esteve y Bonet en 1795. Los capuchinos y los cartujos tenían entonces una estrecha relación fraternal.  


La talla fue encargada por el guardián del convento Capuchino de Jerez, Fray Buenaventura de Cádiz, el Cristo de la Defensión arribó al embarcadero de la Cartuja junto con la imagen de Santa María de la Defensión, trasladada en procesión fue venerada en el convento. Tras la exclaustración la talla se situó en un lugar visible del hospicio que se ubicaría en el antiguo convento capuchino desamortizado), la vuelta de los capuchinos a Jerez (1955), la fundación de la Hermandad con el santísimo Cristo como Titular (1957) y …


La construcción de la iglesia de la Pastora (1973), sobre los espacios que ocupaba el derruido convento de los capuchinos, donde tiene su sede canónica la Hermandad de la Defensión, se han intensificado los cultos y la veneración a esta imagen.

Estampa conmemorativa del Santísimo Cristo de la Defensión, basada en el mosaico de la Cartuja.

RETABLO DE LA VIRGEN DE LA MERCED, CARTUJA DE JEREZ,


El retablo cerámico de la Virgen de la Merced, está situado el muro interior del pórtico de la Capilla de Caminantes a la izquierda de su puerta de acceso, fue erigido por un grupo de bienhechores de Jerez, en la década de los 60, tras la restauración de la capilla.



El retablo tiene un carácter votivo, hagiográfico y conmemorativo. Está formado por 99 piezas cerámicas de 12 x 12 cm. mide de 108 x 132 cm. Es un azulejo plano pintado, obra de los talleres sevillanos Cerámica Montalván y realizado por el pintor Antonio Muñoz Ruiz (Sanlúcar de Barrameda 1910-Sevilla 1971).

El carácter hagiográfico del retablo se manifiesta en 12 escenas ilustradas, con momentos significativos de la relación de la advocación de la Virgen de la Merced con la ciudad de Jerez, que rodean la parte figurativa central.

Comienza con la aparición de la imagen en 1269, su proclamación como patrona de Jerez 1272, milagros acaecidos por su mediación hasta 1807) siguiendo en orden cronológico el sentido de las agujas de reloj, cada una de ellas se desarrolla en 9 azulejos (bien en parte o totalidad de estos).

Todas las escenas tienen personajes representados sobre fondos paisajistas naturales y arquitectónicos, están policromadas y enmarcadas por una cenefa azul plana, con el texto explicativo abajo en versales azules sobre fondo blanco y enmarcado por otra cenefa idéntica.


El carácter votivo del retablo cerámico de la Virgen de la Merced de la Cartuja de Jerez, se manifiesta en la leyenda situada sobre la parte figurativa, realizada en latín, en dos tamaños y versales, con la jaculatoria “MATER MISERICODIE – ORA PRONOBIS”, MADRE DE LA MISERICORDIA – RUEGA POR NOSOTROS.


Y en la parte inferior, se manifiesta su carácter conmemorativo, con la leyenda en versales, dos tamaños y algunas contracciones en caracteres: “V R DE LA MILAGROSISIMA IMAGEN DE MARIA SANTISIMA DE MERCED PATRONA DE LA CIUDAD DE JEREZ DE LA FRONTERA, flanqueada por los escudos de la Hermandad de la Merced y de la ciudad de Jerez.




En el centro del retablo cerámico se reproduce la imagen de la Virgen de la Merced, en procesión, situada de frente en su paso cubierto con un templete, con cúpula nervada, con un remate bulboso y plementos  hípetros, sostenido por 4 columnas,  de pintado en tonos marrones, como si de madera se tratase, sobre un fondo plano amarillo, rodea la cabeza un nimbo blanco.


El pintor se inspiró en la imagen de la Virgen de la Merced en su procesión, con las vestiduras bordadas de la ocasión, colocando las figuras de los niños de frente y delante de la media luna y 2 candelabros de gancho apoyadas en las columnas delanteras para las velas.

RETABLO CERÁMICO DE SAN BRUNO


El retablo cerámico de San Bruno, está situado en el muro oeste del patio de los jazmines o del Prior, en el interior de la Cartuja de Jerez, fue erigido en la década de los 60, coincidiendo con la restauración de la iglesia conventual y de la celda del Prior.


El retablo tiene un carácter votivo. Está formado por 70 piezas cerámicas de 13,5 x 13,5 cm. mide de 94,5 x 135 cm. Es un azulejo plano pintado, obra de los talleres sevillanos Cerámica Montalván (este taller no solía firmar sus obras), realizado por el pintor Antonio Muñoz Ruiz, que lo firma en el azulejo superior derecho, datamos el retablo por comparación con el retablo de la Merced realizado también por este taller.

El retablo cerámico de San Bruno, es una pieza única por su localización, se trata del único retablo figurativo situado en el interior del espacio de clausura de la Cartuja jerezana, hay bastantes azulejos del S. XVII, que aplacan los bancos corridos de mampostería en la iglesia y salas capitulares.

La mesa del altar del retablo de la sacristía (procedente de la iglesia de los Mercedarios de Sanlúcar de Barrameda), los zócalos de los muros interiores de las crujías del claustrillo o los que señalan con una letra del abecedario cada una de las celdas de los padres.



El retablo es policromo, abundando los tonos fríos. La figura de San Bruno, queda enmarcada por una cenefa azul plana que a su vez deja un contorno de varios cm. de anchura de color blanco. San Bruno es representado de cuerpo entero, de frente y apoyado quizás sobre un banco. Viste el hábito cartujo, y cubre su cabeza con la capucha del mismo, que es rodeada con un nimbo circular dorado. Las paredes inclinadas y las líneas que conforman las baldosas del suelo (monocromo y ocre) y la disposición del mobiliario, generan con la perspectiva lineal la sensación de profundidad.


Los diferentes tonos de azul de los muros, de marrones de la librería y la mesa, los distintos blancos del hábito, así como las sombras del suelo, logran la sensación de plasticidad y volumen de esta pintura. En los 3 azulejos superiores de la izquierda, la cartela en versales identificativa del retablo. En el retablo San Bruno, sostiene en su mano izquierda un libro abierto, con la leyenda “Ecce el on gavi fugiens el mon si insolitudine “ (He aquí yo en soledad que he huido del mundo) y lleva a sus labios el dedo índice la de la mano derecha, indicando la importancia del silencio.

Una librería con sus anaqueles llenos de libros indica la importancia que el estudio y la reflexión, tiene para el cartujo, sobre el escritorio un crucifijo de mesa, con una calavera (la fugacidad de la vida), útiles de escritura (tinteros y plumas) y un libro abierto sobre el atril; a los lados del crucifijo estampas de la Virgen y de la Cruz.


A los pies, un globo terráqueo, sobre el que San Bruno apoya el pie izquierdo (en alusión a la renuncia a lo temporal) y la mitra y el báculo, en el suelo, símbolos del poder terrenal de la Iglesia, en alusión a la renuncia que el santo fundador hizo al orden episcopal.



DOCUMENTACIÓN

https://retabloceramico.org/obras/06140/ Nuestra Señora de la Defensión

2025.07.16          17:00

https://retabloceramico.org/obras/06141/ Cristo de la Defensión

2025.07.22          16:00

https://retabloceramico.org/obras/00315/ Virgen de la Merced

2025.07.26          16,25

https://www.semanasantadejerez.com/hermandades1234/defension.html

2025.07.21          21:09

https://www.defension.com/02historia/historia-santisimo-cristo/

2025.07.21          21:13

https://retabloceramico.org/autores/salas-lopez-cepero-pedro/

2025.07.16          17:24

https://retabloceramico.org/talleres/montalvan-fabrica/mico

2025.07.26          17:00

https://retabloceramico.org/autores/munoz-ruiz-antonio/

2025.07.26          17.05

 

Copyright Manuel Holgado Garcia, 2025.08.03

viernes, 4 de julio de 2025

LA ESCULTURA DE SAN BRUNO DE PEDRO LABOIRA, EN EL PATIO DE LA HOSPEDERÍA DE LA CARTUJA DE JEREZ.

 LA ESCULTURA DE SAN BRUNO DE PEDRO LABOIRA, EN EL PATIO DE LA HOSPEDERÍA DE LA CARTUJA DE JEREZ.

Tras pasar la portada realizada por Andrés Rivera de la Cartuja de Jerez, nos encontramos en antes de llegar al atrio, en el patio de la Hospedería, una de las escasas obras escultóricas en piedra y bulto redondo, originales de este monasterio.

Os hago un recorrido por esta escultura, los textos son la compilación de los hilos de post que he publicado en la red X, con el hashtag #DiariadeCádiz entre 28/6 al 4/7/2025

La escultura de San Bruno, ubica en el centro del pequeño patio rectangular de la Hospedería de la Cartuja de Santa María de la Defensión, recreado en 1948, a partir de los espacios de la celda del portero y otras habitaciones, tras la 2ª llegada de los Cartujos.


Se accede al patio, a través de un arco de ½ punto y sobria cancela de forja, en los lados mayores, 3 pilares ochavados de piedra, sustentan tres arcos ciegos, de ½ punto rebajados de ladrillo, al fondo una columna de mármol fuste liso y capitel corintio de pencas, similar a las del Claustrillo (aunque esta es de ½ del S.XX), sostiene dos arcos similares.


La escultura de San Bruno, realizada en mármol, es de bulto redondo, y pequeño tamaño 100 cm. de alta x 50 cm ancho x 45 cm fondo, con una basa poligonal irregular, se unos 8 cm de alto) forma un bloque único. Colocada sobre un pedestal formado por 3 sillares de piedra.


La obra realizada en 1761 estuvo en el pasillo que comunicaba la celda del procurador y el patio de obediencias con el claustro de los hermanos legos de la cartuja jerezana. Tras su desamortización, parte de su cuerpo fue depositada en el Museo de Cádiz, que la devolvió a fines de los años 80, su cabeza había sido devuelta antes por un bienhechor jerezano.


Este San Bruno es obra de Pedro Laboira (1700-80), su formación debió realizarse en uno de los talleres vinculados a la escuela genovesa en Cádiz y su Bahía en el primer 1/3 del S. XVIII, desde 1739 se traslada a Santa Fe de Bogotá (Virreinato de Nueva Granada)


En 1749, Pedro Laboira vuelve a Cádiz, aunque no hay obras suyas datadas hasta 1759, colaboró con Torcuato Cayón en la decoración escultórica de la catedral de Cádiz (1776-77), en especial en el efímero “monumento eucarístico” (1779-80) hoy expuesto en la cripta de la seo.


Simeón, yeso y tela encolada, obra de Pedro Laboira, imagen tomada de Herrera García, op. cit.

Laboira, trabajó especialmente la madera y la policromía, encarnado y estofado de las mismas, hasta el San Bruno cartujano, solo conocemos una obra en piedra, la restauración del conjunto de la Virgen de la Peña de Bogotá, siendo esta, una obra única por el material utilizado, aunque en su última etapa de su vida, se le atribuyen algunas obras en piedra realizadas para la catedral de Cádiz.


Laboira, se inspiró para esta escultura en el modelo de la escultura de San Bruno que realizó Manuel Pereira en 1652, para la Cartuja del Paular, hoy depositada en la Real Academia de San Fernando. La obra tras su devolución por el museo gaditano, fue restaurada por el escultor Rafael Barbero.


San Bruno, Manuel Pereira, 1652, imagen tomada de https://www.academiacolecciones.com/esculturas/inventario.php?id=E-018#&gid=1&pid=E-018

El restaurador añadió a la escultura de San Bruno de la cartuja jerezana el brazo izquierdo perdido, parte de un pliegue del hábito en la parte posterior y, adhirió de nuevo la cabeza al tronco, sustituyendo la calavera que portaba en su mano izquierda por una cruz de acero inoxidable.



Siguiendo el modelo del San Bruno que M. Pereira realizó para la Cartuja de Miraflores (aunque este llevaba la cruz en su mano derecha y es una talla en madera policromada). La restauración se realizó gracias a la donación económica de Ms. Alan Foster (Detroit, Michigan, EEUU).


San Bruno, severo y elegante, adelanta la pierna derecha, hacia ese lado, semiflexionada, mostrando parte de la punta del calzado, saliendo del hábito y deja atrasada la izquierda, que también muestra la punta del calzado, mostrando un acusado contraposto y dinamismo.



El brazo derecho flexionado u pegado al cuerpo, lleva su mano a apoyarse sobre el corazón, torciendo el cuerpo, en una espiral que se completa con el giro de la cabeza a la izquierda. El rostro un tanto inexpresivo, mira hacia la cruz (o la calavera en su origen)



El drapeado del hábito del San Bruno: movido, complejo, rígido y ampuloso, genera un contorno para la escultura que carece de espacios vacíos y en el que las posturas de las extremidades favorecen la multiplicidad de puntos de vista y la volumetría.


Es de señalar el naturalismo, presente en el tratamiento de venas y tendones de la mano original existente. La condición impuesta por el museo de Cádiz para la devolución del cuerpo de la escultura a la Cartuja de, que estuviera en un sitio visible al público, explica su ubicación en este patio de la Hospedería, fuera de la clausura.


 

DOCUMENTACIÓN:

UN CARTUJO DE LA DEFENSIÓN: La Defensión de María. Una devoción jerezana. Una aproximación histórica. Servicio Publicaciones Ayuntamiento de Jerez, 2020; Jerez de la Frontera, pp. 35-36

HERRERA GARCIA, F.J.; Pedro Laboria y la teatralidad elocuente en la escultura barroca Bogotana, Universidad de Sevilla recuperada de

https://scholar.google.com.ar/scholar?hl=es&as_sdt=0%2C47&q=XV.-+PEDRO+LABORIA+Y+LA+TEATRALIDAD+ELOCUENTE++EN+LA+ESCULTURA+BARROCA+BOGOTANA++Francisco+Javier+Herrera+Garc%C3%ADa++Universidad+de+Sevill&btnG

2025.06.26                 20:22

 Copyright Manuel Holgado García, 2025.07.04

RETABLOS CERÁMICOS DE LA CARTUJA DE SANTA MARIA DE LA DEFENSIÓN, JEREZ DE LA FRONTERA

  RETABLOS CERÁMICOS DE LA CARTUJA DE SANTA MARIA DE LA DEFENSIÓN, JEREZ DE LA FRONTERA La cartuja de Santa María de la Defensión de Jerez...